Erfahrung kann man nicht lernen.
Die Art, wie wir über ein Problem sprechen, bestimmt die Qualität eines Problems, ja ob es überhaupt ein Problem ‹ist› oder nicht.
Was würdest du fragen, wenn du wüsstest, dass die Antwort Ja wäre?
Sind wir bereit, nicht zu wissen, sondern zu horchen?
Was wir sehen, hängt davon ab, worauf zu achten wir gelernt haben.