Die Art, wie wir über ein Problem sprechen, bestimmt die Qualität eines Problems, ja ob es überhaupt ein Problem ‹ist› oder nicht.
Solange man selbst redet, erfährt man nichts.
Das Wenige, das ich weiss, verdanke ich meinem Nichtwissen.
Sind die Dinge, wie sie sind, oder wie wir sie sehen?
Es sind nicht die Dinge an sich, die uns beunruhigen, sondern das, was wir über sie denken.